Vi er den første generation af kristne, der teologisk har måttet forholde sig til et fænomen, der ikke eksisterede i 1900 års kirkehistorie – Israels genopståen som nation tilbage i dets gamle hjemland. Dette opfyldte bibelske profetier, som de første apostle længtes efter at se (Apg 1:6-7). Lever vi i den tid, de håbede på, da Gud ville genoprette Riget for Israel? Og hvordan bør Kirken forholde sig til denne nye situation?
Da Israel blev genfødt i 1948 og Jerusalem genforenet i 1967, anerkendte en bred vifte af kristne disse begivenheder som tegn på de sidste dage og Jesu snarlige komme. Israel blev set som skiven på Guds profetiske ur, og med Jerusalem tilbage i jødiske hænder viste skiven et minut i 12. Dengang var ikke meget behov for en solid teologisk tilgang til Israel, da alle fornemmede, at Jesu genkomst var lige rundt om hjørnet.
Den moderne nation Israel har nu rundet et trekvart århundrede, og mange indser nu, at det er på tide at finde en sund bibelsk holdning til Israel, en holdning, der giver vejledning for de kommende år.
Her er nogle principper, der vejleder vores arbejde som organisation.
1) Israel som et redskab til verdensforløsning
Vi mener, at Bibelen vidner om Guds unikke og varige kaldelse og udvælgelse af det jødiske folk som et redskab til hele verdens frelse, hvilket stadig er relevant og virksom i dag i genoprettelsen af Israel i deres gamle hjemland. Israel gav verden Messias og Guds ord, og jøder bragte de gode nyheder om Yeshua til den kendte verden på sin tid. Paulus erklærer også, at en fremtidig åndelig genoprettelse af Israel vil indlede en ny tid med velsignelse for hele verden (Romerne 11:12, 15).
2) Motiveret af Guds karakter
Vi tror, at Israels genoprettelse i dag er et bevis på Guds trofasthed mod sin evige pagt med Abraham. Vores standpunkt over for det jødiske folk er derfor først og fremmest motiveret af Guds pagtsløfter, som beskrevet i Hans ord (1 Mos 12; 15 osv.), snarere end af profetiske fortolkninger. Herren er en pagtens Gud og har derfor aldrig forladt sit folk, men vil udføre alt, hvad han har lovet dem. Det betyder også, at Kirken ikke erstattede Israel, men blev podet ind i tidligere generationers oliventræ, som satte deres lid til Guds løfter.
3) En profetisk tid
Vi erkender dog, at vi lever i en tid med profetisk opfyldelse og genoprettelse for Israel. Hvad vi ser i dag, og hvad der har udfoldet sig i løbet af de sidste 140 år, blev forudsagt af mange bibelske profeter (fx Ezekiel 36:22ff).
4) Frelsen ved tro på Messias
Vi tror, at der kun er én vej til Gud, gennem hans søn Jesus Kristus og gennem den nye pagt, som blev lovet Israel (Jeremias 31:31) og oprettet gennem Jesus (Hebræerne 8).
5) Vores bibelske rødder
Vi ærer og understreger de hebraiske rødder i vores kristne tro, der er baseret på Det Gamle Testamente, selvom vi kraftigt advarer ikke-jødiske kristne mod at komme ‘under loven’ eller udføre gerninger som et middel til at opnå frelse.
6) Ubetinget støtte
Vi tilbyder vores støtte til det jødiske folk uanset deres åndelige status. Vi indser, at selvom de fleste ikke har anerkendt Jesus som deres Messias, er de stadig ‘elskede for fædrenes skyld’ (Romerne 11:28).
7) Et forsoningsarbejde
Vi står kompromisløst sammen med det jødiske folks guddommelige skæbne, samtidig med at vi anerkender, at der er et unikt bibelsk kald over de arabiske nationer omkring Israel og især Hans frelsesplan for folkene i Mellemøsten (Esajas 19 osv).
