Fra den 22. til 29. april fejres Pesach i Israel og blandt jøder verden over.
Hvad er det bedste måltid, du nogensinde har haft?
Spaghetti og kødsauce? Er det gourmet-mad eller er bare at det kommer i rigelige mængder? Hvilke kriterier gør et måltid “det bedste”, du nogensinde har haft? Er det sovsen, fællesskabet, prisen? Må jeg foreslå, at i påsken serveres et af de bedste måltider, du nogensinde har haft, fordi det er et livgivende, livsfornyende, livsændrende måltid, som vi kan få igen og igen.
Der er forskellige trin, som alle er designet til at hjælpe israelitiske efterkommere til at genopleve befrielsen fra Egypten. Fra generation til generation er man kaldet til at se sig selv, som om det er den generation, der er kommet ud af Egypten. Her kan du læse om de forskellige dele.
Pesachmåltidets sederfad
Bibelen taler meget om mad, at spise sammen og fællesskabet i måltidet. Helt centralt i højtiden står Sederfadet, et rituelt måltid som man spiser under Pesach. Det symbolske festmåltid, der hedder seder, betyder ”orden” på hebraisk. Seder-fadet er et nøje koordineret fad af mad som symboliserer forskellige ting. Det indeholder fødevarer, såsom at spise lammekød, matzah og bitre urter og drikke fire kopper vin.
Haggadah
Haggadah er en jødisk tekst, der bruges under påskesederen til at fortælle historien om det jødiske folks udvandring fra Egypten og til at genfortælle miraklet ved deres befrielse fra slaveri. Det omfatter velsignelser, bønner, sange og fortælling om de ti plager, der ramte Egypten. Haggadah tjener som en påmindelse om det jødiske folks historie og traditioner og som en mulighed for at reflektere over temaerne udfrielse, frihed og tro.
De fire kopper vin: De fire bægre vin i Haggadah repræsenterer de fire løfter om frelse, der nævnes i Anden Mosebog 6: 6-7, hvor Gud fortæller Moses, at han vil bringe det jødiske folk ud af Egypten og forløse dem fra deres slaveri:
- “Jeg vil tage egypternes åg fra dig.” – det kaldes for helligelsens bæger
- “Jeg vil udfri jer fra deres trældom.” – det kaldes proklamationens bæger
- “Jeg vil forløse dig med en udstrakt arm og med store domme.” – det kaldes velsignelsens bæger
- “Jeg vil gøre dig til et folk, og jeg vil være jeres en Gud.” – lovprisningens bæger
De fire kopper vin tjener også som en påmindelse om vigtigheden af taknemmelighed over Guds gaver. Ved at drikke bægrene vin og takke for Guds frelse udtrykker det jødiske folk deres taknemmelighed og glæde over den frihed, de har fået.
Matzah
Som sagt, er der ikke surdej eller gær i brødet, men der bages i stedet for et matzah, et brød, der minder om knækbrød. Det er fladt, riflet, har brændte striber, og punkteret med mange små huller. I dag tager det en mere symbolsk betydning, Det er en påmindelse og et kald til at tage de dele af sig selv, der er pustet op, de dele af sig selv, der har vokset sig større, end de burde, og i soberhed at vælge ydmyghed, og at tænke på andre end sig selv. I den moderne Seder-tradition tager husets fader det midterste stykke matzah, og han bryder det i to stykker. Den ene halvdel gives til at spise, den anden halvdel pakkes ind og gemmes væk. Efter måltidet skal børnene lede efter det, og den der finder det får en præmie.
Hallel: Dette er en samling af salmer og lovsange, som synges i dans og glæde over udvandringens mirakel. Sangene der synges er salme 115-118.
I slutningen af sederen er der tradition for at man åbner sin dør, så profeten Elias kan komme og meddele, at Messias er ankommet. Det har udviklet sig til en tradition, hvor børn klæder sig ud som profeten Elias og går fra dør til dør.
_____________________________________________________
Se den kristne påske i Pesach
Påske handler om at Jesus, Guds fejlfrie, syndfrie søn bliver det offerlam, som soner menneskehedens synder, og enhver som påkalder hans navn skal blive frelst. Men hvor kommer dette billede på Jesus fra i påsken? Jesu død og opstandelse falder på et tidspunkt hvor jøder fejrer deres Pesach.
I Danmark fejres påske blandt andet med gækkebrev, sild og æg. Den kristne påske er evangeliernes historie om forræderi, fornægtelse, lidelse, ydmygelse, smerte og død i det helt store format med Jesus Kristus i centrum. Men evangeliet rummer også beretningen om genopstandelse og om at livet vinder sin endelige sejr, da Jesus Kristus overvinder døden og lader graven tom tilbage. At Retfærdighed overvinder synd. ”Død, hvor er din Sejr? Død, hvor er din Brod?”
Lukas evangeliet kap 22: 7-22
Så kom den dag under de usyrede brøds fest, da påskelammet skulle slagtes. Og Jesus sendte Peter og Johannes af sted og sagde: »Gå hen og forbered det påskemåltid, vi skal spise.« (…)
Da timen var inde, satte han sig til bords sammen med apostlene, og han sagde til dem: »Jeg har længtes meget efter at spise dette påskemåltid sammen med jer, før jeg skal lide, for jeg siger jer: Jeg skal aldrig mere spise det, før det fuldendes i Guds rige.«
Så tog han et bæger, takkede og sagde: »Tag det og del det imellem jer. For jeg siger jer: Fra nu af skal jeg aldrig mere drikke af vintræets frugt, før Guds rige kommer.« Og han tog et brød, takkede og brød det, gav dem det og sagde: »Dette er mit legeme, som gives for jer. Gør dette til ihukommelse af mig!« Ligeså tog han bægeret efter måltidet og sagde: »Dette bæger er den nye pagt ved mit blod, som udgydes for jer.
Betydning:
I den moderne Seder-tradition tager husets fader det midterste stykke matzah, og han bryder det i to stykker på samme måde, som Jesus brød brødet og sagde: “Tag, spis, dette er mit legeme, der er brudt for dig”.Den ene halvdel gives til at spise, den anden halvdel er indpakning i et hvidt linned. Og ligesom Jesus blevtaget ned fra korset, blev også hans døde krop svøbt ind i et hvidt linned. Det brudte matzah gemmes væk, og efter måltidet skal børnene lede efter det, og den der finder det får en præmie. Ligeledes var Jesus gemtvæk i tre dage, men forblev ikke skjult. Han opstod fra de døde. Når vi finder ham, modtager vi også en belønning i form af tilgivelse for vores synder, frelse og evigt liv.
Hallel-sangene: Selvom Jesus ophæver den tidligere orden ved at sige han er brødet, som gives for dem og det lam, som slagtes for dem, så stopper han ikke med traditionen. De synger stadig de lovsange, som man også gjorde inden, og fastholder dermed fortællingens kraft.
PÅSKEMÅLTIDET ER ET UNIKT MÅLTID, FOR DET MINDER OS OM JESUS.
Hvad kan Pesach lære det moderne menneske?:
Vigtigheden af at huske sin fortid: Det lærer det moderne menneske at ære og lære af vores egen historie, både som enkeltpersoner og som borger i samfundet. Kender vi ikke vores historie, er vi dømt til at begå fortidens fejl igen og igen.
Troens og håbets kraft: selv i de mørkeste tider kan tro og håb hjælpe os til at holde ud og overvinde modgang. ”Skal jeg end vandre i dødsskyggens dag, jeg frygter ej ondt, for du er med mig.” Kender vi denne kraft, kan vi stå fast, når udfordringer og kampe møder os på livets vej.
Vigtigheden af taknemmelighed: Det understreger at taksigelse som en måde at anerkende og værdsætte velsignelserne i vores liv. Sig tak for det du har! Sig tak for det du er skabt til at være!
Værdien af fællesskab og tradition: Pesach er et fælles ritual, der er beregnet til at blive fejret med familie og venner og videregivet fra generation til generation. I en tid, hvor ensomheden aldrig har været større, hvor flere og flere siger at de ikke har nogle nære relationer, og venner er noget man får med et klik på Facebook, er fællesskabets betydning så meget mere afgørende at opsøge og værdsætte. Mennesket er et ”flokdyr”, selv Gud siger det er ikke godt for en mand at være alene, vi har behov for fællesskab med Gud og andre mennesker.
Forløsningens kraft: Ligesom det jødiske folk blev frelst fra slaveri i Egypten, tror kristne, at Jesu Kristi død og opstandelse gav forløsning og frelse for hele menneskeheden. Dette lærer os, at uanset hvor fortabt eller håbløst de måtte føle sig, er forløsning altid mulig gennem tro og tro på en højere magt.
Vigtigheden af at ofre: Kristne tror, at Jesu offer på korset var den ultimative handling af kærlighed og uselviskhed. Dette lærer det moderne menneske vigtigheden af at ofre i deres eget liv til større gavn og til gavn for andre. ”Større kærlighed har ingen end det at lægge sit liv ned for andre”
Tilgivelsens værdi: Kristne tror, at Jesu offer på korset gav tilgivelse for synder. Dette lærer os vigtigheden af tilgivelse og forsoningens kraft i personlige relationer og i samfundet som helhed.
Håbet om evigt liv: Kristne tror på håbet om evigt liv gennem Jesu Kristi opstandelse. Dette lærer os værdien af at se ud over nuet og finde håb i løftet om en bedre fremtid.
Påsken/Pesach lærer os at værdsætte de ting, der virkelig betyder noget i livet – vores tro, vores historie, vores forhold og vores følelse af formål og mening – og at værdsætte dem som dyrebare gaver, der skal plejes og fejres.
